名师引如何上好高中历史导言课

2017-10-11 11:45

  “初高中衔接课”之“衔接”,它的内涵有三:一是学生从初中升入高中,在外力作用下,要发生三个方面的自调节,基于学习方法层面的转换,基于情感、态度和价值观方面的,基于知识方面的结构化。从“衔接”这个语意上说,这是强调“学生”的意味。另一方面,学生从初中升入高中,要面对新的教师,这些他们将要面对的教师具有鲜明的学段色彩。从“衔接”这个语意上说,这是强调“教师”的意味。

  传统的做法,似对后者关注不够。其实任何衔接课都存在“教师的衔接”这一课题。此外,从初中到高中,学习内容亦发生变化,也就是说,初高中衔接课还有一层含义指教学内容上的衔接。通俗讲,新学生、师、新课程,如何尽快的凝聚起来,这是初高中衔接课备需推敲的地方。站在教师的角度说,初高中衔接课要求教师对高中学段学生的学习规律有清晰的认识,能够成为高中学段的课程的开发者,并有自己的教学风格。这是决定初高中衔接课优劣的重要基础。具体的,面对即将接触的学生,教师应做一定的调查研究,初步分析教学对象的学习特征和思维品质,尤其是教学对象的内在需求。鉴于本课是在暑期进行,故而这种调查研究很难操作,所以具体到本堂课,教师应从自己的经验体系中抽取相关要素,对学情进行一个初步的假设判断,然后辅之以小的调卷展开师生的交流。传统衔接课,还有两种现象,衔接课教师感觉良好,但学生并不买帐;衔接课师生感觉都很好,但常规课(相对衔接课)同衔接课落差太大。这两种情况都是应该加以避免的。造成这两种现象的根源,后者是教师眼里没课程,前者是教师眼里除了没课程,还没学生,——我们需要一个统筹规划下的衔接课。

  1、在师生交流合作的过程中,通过自己的自主思考,能够体会到初高中历史课程学习应实现三个方面的自调节:(1)基于学习方法层面的转换;(2)基于情感、态度和价值观方面的;(3)基于知识方面的结构化。

  2、通过师生交流合作的过程,能够体会到师的教学态度和教学方法特色,以更有利于高中学段的调节。

  九十年代成长起来的学生有着显著的时代特征。有人称他们为“新新人类”或“读不懂的一代”。这很类似美国60年代被称做是“垮掉的一代”。成熟冷静与幼稚浮躁;多情善感与冷漠无情;活泼外向与孤僻内向;表现与封闭在这个群体身上矛盾地统一着。但在中国,这种“垮掉”,还有迥异于它国的特征。

  与能力“弱”相对的是,当今学生的个性和表现欲异常强烈。由于经济上仍然依靠长辈供养,生活上习惯了接受的照料,在思想上还与长辈保持着千丝万缕的联系,许多中学生一方面要求师长尊重自己的人格,给自己留出足够的自主空间,另一方面又习以为常地继续着被的“快乐宝贝”生涯,从而使生理成熟与心理成熟不能同步,人格的形成受到阻碍。由于当代中学生大都为独生子女,多名长辈的关爱聚焦一个孩子,这一特征就表现得更加突出。而社会竞争的加剧导致学生家长将更多精力放在事业上,对孩子的关心只停留在衣食充裕,心理疏导普遍不足,这更加剧了中学生孤独的系数。

  总之,当代中学生就好像一辆辆动力无限的车子,他们急于自己的能量,证明自己的存在。他们渴望在快乐中学习,在亲身体验中成长。如果不能满足这中渴望,他们就难免像无头苍蝇一样乱撞一气,或者干脆“熄火”任自己在人生上盲目地“空档滑行”。

  在这种情况下,如果我们的教法能够满足学生“肯定”的心理需要,就一定会受到他们的欢迎。

  参考教育部中学历史课程标准研制组编写的《高中生对历史课程的认知状况调查表》统计分析,大致可以得出以下一些重要结论:

  (1)学生对历史课学习兴趣的归因中,占决定性的因素是自身对历史就感兴趣,其次是历史教师讲课精彩。这给我们的最大就是,学生自身对历史感不感兴趣,我们无法更改,但我们可以让自己的课更精彩,从而吸引更多的学生喜爱历史课。

  (2)学生对学习历史课程的价值和意义持比较肯定的态度。这一统计结果同现在的学生上课状况大致有相背的地方,课堂上,他们比较轻视历史学习。其实这很好理解。由于历史课程属于人文学科,人文学科的弹性、隐性,都使被急功近利的社会氛围所感染的学生难以在表层对其加以认同,但在深层,他们能够初步到人文课程对一个人的成长的重要性。这点给我们的,就是要让那些深层的东西化,从形象入手,循序渐进的引导学生的思考,使其形成思考的紧张,进而激发他们的求知欲,满足他们学习的内在需求。

  (3)学生在各类历史学习内容中学生的主要兴趣点依次为“文化、民族、外交、军事、社会、经济,”。这种情况出现的原因是我们多年的历史教学属性过重的后果。学生在历史中看不到人,看不到活生生的人,看不到活生生的人的思想。所以他们把聚焦点选择在了文化,这正好同历史学科的人文属性契合。我们需要在历史中贯穿人的,人文意识。

  (4)对于历史课的教学方法,同我们这些年轰轰烈烈的教改趋势不同的是,学生对“教师布置题目,学生自己阅读教科书”这样被鼓吹成为自主性学习的方式并不感冒,排名最差。相反,对此前大批特批的讲述式仍青睐有嘉,排名第一。排名第二的是讨论课。与这种情况相关的是,学生中有一半在回答关于历史教学内容的需求时,最希望的是教师大量补充课外知识。这些给我们的是:历史课仍然需要教师生动的讲述,这些讲述应该是让学生感觉到新鲜的,但师这个角度出发,这些内容又不能脱离甚至与课程标准(大纲)相。

  综上,优质的历史课首先需要的是教师对历史课程的认识,对教学内容的消化和处理,教师在把握学生学习内在学习需求的基础上,教学语言的质量起决定性因素。具有强大的艺术力的前提,才好谈及学生学习方式的提升。

  (3)学生从学习历史课程的需求出发,希望接受他们的是一位能讲的、善于思考并能初步调动他们思维的教师;

  (4)学生从本课的学习情境出发,希望本课在一种轻松但有内涵,但不紧张的氛围中进行;

  (5)学生从初高中衔接的角度出发,对高中的学习既陌生又带有一定的兴奋、但多少的心理,对初中学段的学习特征,多数学生可能尚不能总结出一定的规律和方法。

  基于这些学情假设,本课的教学难点不同于常规课的教学难点,意即不是单纯的学生的认知障碍造成了教学上的难点,而且还要加上学生的学习情境和心态造成了教学上的难度,所以,本课的教学难点应该从两方面说:一是从学生的角度说,初步管窥高中历史课程的学习方式;一是师的角度说,创设但不紧张,轻松但有内涵的课堂氛围。

  A历史学是科学吗?是人文科学,历史学的本质在解释人类的自身活动,历史课程具有解释人类社会、人类文化意义的特殊功能。历史教育本身包含着科学文化(追求真理、思考、实事求是等)和人文文化(追求幸福、丰富情感、富有爱心等)。自然科学的进步和物质财富的增加并没有消除的和人生的苦乐,这些要靠人文科学来发展。

  a、为了学会!立足现实、探究过去、展望未来。历史学习不仅是接受前人的传统、继承前人的光荣,总结前人的经验与教训,更需要借助历史事实锻炼我们的思考、质疑、、乃至包容、理解、欣赏。学习历史的目的在养成责任心、树立自信心;有智慧地参与社会生活;有能力地选择生活方式、解决我们可能遇到的这样那样的问题、社会问题和问题。

  b、历史教育要给国民以自信力。我们把历史教育作为民族或人类的集体记忆来看待,像个人的记忆一样重要,它不是可有可无的。我们把历史作为承载着民族或人类的财富来看待,像个人有灵魂一样重要,它不是可有可无的。记忆是需要训练的、养成的、故不能随意;灵魂是需要洗礼的、的,故不能。

  c、历史要探索和解决人类发展的一系列问题。历史向学生展示人类的伟大经历,个人和社会为了适应所面监难题而进行的各种调整,并历史上各种选择的后果。例如在去年美国一个权威调查机构的一项调查活动中,发现马克思被评为一百年来最受欢迎的思想家,为什么?他发现了价值规律,他发现了资本主义社会固有的矛盾,提出了解决这一矛盾的内部手段和外部手段,内部手段是进行福利社会,减少差距,外部手段是进行彻底。例如如何看待现在的中日关系?我们如何中日关系的恶化?

  A、请同学们举例:家乡的风土人情、文物古迹、古籍谱和民间故事;采访抗日战争和抗美援朝的历史者;“”有关的红本本、像章、教材、照片、邮票、口号、回忆录等,语文中的诗、句、联、谜,口头流传的故事、民间的风俗、服饰,家里的家具、装潢、摆设。

  (莞籍历史名人:宋元时期,名家辈出;明清两代,忠贤林立;以来,英雄荟萃。南宋名儒李用,抗元义士熊飞,明代廉吏陈琏,明代著名哲学家林光、陈建,东莞“五忠”袁崇焕、陈策、苏观生、张家玉、陈象明,创办广东四大名园之一可园的张敬修,画家居巢、居廉,安南王莫登庸,近代杰出书法家林直勉,抗日名将蒋光鼐,东江纵队副司令员王作尧,最早创用标点符号的学者王炳耀,著名雕塑家张松鹤,著名美术教育家邓白,著名文字学家容庚,新中国破世界纪录第一人陈镜开,)

  收藏是世界上人们从事最多的娱乐活动之一。无论东西南北,不分国家种族,到处都有沉浸于收藏之乐的男女老少。收藏世界气象万千,收藏品种包罗万象,凡物皆可收,凡物均可藏。货币、邮票等藏品以其特有的真实性直观而又形象地折射出历史发展的印迹,它们是历史的缩影。历史形成了收藏,收藏保存了历史。

  (1)货币中的历史货币是固定充当一般等价物的特殊商品,是人类社会进入商品交换时期的产物。在历史上,贝壳、牲畜、布帛、纸张和铁、铜、贵金属等都分别充当过货币。货币具有商品自然属性的使用价值,还有其特殊的社会职能的使用价值,即可用来交换一切商品,直接体现社会劳动,是财富的代表手段。由于货币反映了各个国家和地区历代经济、的盛衰状况,蕴含着丰富的历史文化内涵,是人们了解历史、认识历史的生动。对货币历史的研究、对货币材质的考证,有助于认识历史,从而使货币的收藏价值愈发凸显。有人把收藏货币作为一种心投入的事业,对于更多的人来说,它是一种充满情趣的业余爱好。在闲情逸致的氛围里,饶有兴致地审视自己收藏的各类货币,认识历史,体味社会,思考人生,真是其乐融融。

  2)邮票中的历史集邮是一项具有广泛的社会性和群众性的文化活动。自1840年第一张邮票问世后,集邮活动便随之出现。一百多年来,集邮已发展成为一项全民性的收藏活动,出现了世界性、地区性的集邮组织和集邮展览,仅我国目前就有1800多万集邮者,遍布社会各阶层。小小邮票,寸幅千里,包罗万象的各类知识,如同一部百科全书。“集邮长知识,嗜爱颇”。从方寸世界中了解自然与社会的历史,能培养艺术鉴赏力,陶冶情操,充实与物质生活、邮票的种类较多,诸如普通邮票、纪念邮票、特种邮票、航空邮票、欠资邮票、“军人”贴用邮票等。集邮的方式也颇多,如传统集邮、专题集邮,时下又流行极限集邮。

  我国幅员辽阔,山川秀丽,文明发达,历史悠久,许多著名的历史文化遗迹不知留下了多少旅游者的足迹。工作之余,利用假期游历祖国大好河山,考察各地风土人情,探寻历史踪迹,以古鉴今,以往知来,成为人生的一大乐趣。在我国的西部地区,有不少令人神往的历史文化遗迹,它们是各朝代、各时期、经济、文化的积淀与浓缩,是中华文明的集中展现。

  鉴赏是人们对艺术形象感受、理解和评判的过程。人们在鉴赏中的思维活动和情感活动一般都从艺术形象的具体感受出发,实现由感性到的飞跃。艺术形象起源于人类的社会劳动实践,它从生活实际出发,以塑造典型来反映一定的社会本质。它不仅多方面、多层次地满足人们的审美需求,而且具有认识社会生活和鼓舞、推动历史前进的教育功能。由于表现手段和方式的不同,艺术通常分为:表演艺术(音乐、舞蹈),造型艺术(绘画、雕塑),语言艺术(文学)和综合艺术(戏剧、电影等)。艺术反映社会现实,又影响社会现实。对歌曲、雕塑、诗歌、电影等艺术的鉴赏是人们解读历史、认识社会的途径之一。

  (1)歌曲中的历史如今上了年纪的老年朋友中,酷爱历史歌曲的不乏其人。他们中,有的在历史歌曲的下,投笔从戎,了道;有的正是唱着这些历史歌曲,中国的大舞台。气宇轩昂的历史歌曲,如同中国的人。吟唱她,早已成为青年朋友们了解历史、展望未来前程的一种爱国主义教育形式。

  例如《松花江上》——1931年,日本发动了侵略中国东北的“九一八”事变。由于蒋介石的不抵抗政策,不到半年,东北三省100多万平方公里的大好河山沦陷,3000多万日寇铁蹄。1932年,日本在东北制造了伪“满洲国”傀儡,中国东北三省沦为日本的殖民地。但是,东北并没有,他们组织起各种抗日武装,开展游击战争,使日本侵略者不得安宁。随着1937年全面抗战的爆发,抗日救亡的歌咏运动在全国范围内蓬勃发展,各地的抗日歌咏团体如雨后春笋般地涌现,广大音乐工作者创作了一大批优秀的音乐作品,张寒晖的《松花江上》在此背景下诞生。此外,孙慎的《救亡进行曲》、聂耳的《义勇军进行曲》、麦新的《大刀进行曲》、贺绿汀的《游击队歌》、刘雪庵的《进行曲》、阎述诗的《五月的鲜花》以及洗星海的《黄河大合唱》、《救歌》、《在太行山上》等等,都是这一时期的优秀作品。这些作品从不同角度表现了在民族危亡之际,广大人民群众团结一致、奋起抗战、收复失地,把侵略者赶出中国去的强烈愿望。

  《团结就是力量》——1947年6月底,、率领晋冀鲁豫解放军主力在鲁西南地区强渡黄河,千里跃进大别山,揭开了人民解放军战略的序幕。随着人民解放军的胜利前进,解放区的不断扩大,音乐活动也取得了丰硕,如《解放区的天》、《咱们工人有力量》等,都反映和体现了民族气质与时代。而此时的国统区,出现了美军、“二二八”起义、“反饥饿、反内战、反”的大规模。随着的高涨,新音乐也在蓬勃发展,卢肃的《团结就是力量》应运而生。同一时期,舒模的《跌倒算什么》反映了国统区的爱国斗争,罗忠熔的《山那边哟好地方》反映了人民群众对解放区的无限向往。

  (2)雕塑上的历史当我们跨越新世纪门槛,面对现实,展望未来的时候,我们会情不自禁地回首过去,因为从逝去的场景和褪色的记忆中,能领略精彩纷呈的历史画卷,识辨历史前进的足迹,感受未来历史发展的趋向。雕塑是人们追忆历史、展望未来的标,抚摸着以金属、石、木等为材料的雕塑实体,感受充满历史情趣的雕、塑、刻造型艺术,可建设伟大祖国物质和文明的,对人类文明中所蕴含着的创新的无限之情。

  (3)诗歌中的历史诗歌是一种文学类别,它高度集中地反映社会生活,饱含着作者丰富的思想和情感,富于想像,语言凝练而形象性强,具有节奏韵律,一般分行排列。中国诗歌源远流长,优秀作品极为丰富,如《诗经》、《楚辞》、汉乐府等名篇享誉。中国古代,不会乐的称为诗。合乐的称为歌.现一般统称为诗歌。诗歌按内容的性质,可方为叙事诗和抒情诗;按有无格律,可分为格律诗和诗;按是否压韵,又可分为有韵诗和无韵诗。的诗以其高亢的韵律、磅礴的气势、严谨的格律征服了无数中国人,其中的每一首似乎都浓缩了中国的一段历程,她简直就是中国的成长史,是中国的发展史。

  下面介绍三首的七言律诗,你能否从中了解它所反映的中国历史背景?

  红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

  这首七言律诗的时代背景是:由于王明左倾冒险主义占据了在的领导地位,他们抛弃了的军事线,导致红军第五次反“围剿”失利,实行战略转移——长征。该诗写于1935年9月。当月在甘肃通渭的军队干部会议上,向干部和战士们朗诵了此诗,极大地鼓舞了红军指战员的斗志。经过十八天的行军,终于在10月21日胜利到达目的地——陕北吴起镇,红一方面军率先取得二万五千里长征的胜利。《七律•长征》是在第二次国内战争时期的作品,此外,反映该时期中国形势的的诗词作品还有《清平乐•会昌》、《忆秦娥•娄山关》、《十六字令三首》、《念奴骄•昆仑》、《清平乐•六盘山》等词。

  钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,正道是沧桑。

  这首七言律诗的时代背景是:抗日战争胜利后,在美国的支持下,公然撕毁政协会议决议,全面内战。中国人民解放军以运动战为主要作战方法,以消灭敌人有生力量为主要目标,粉碎了蒋介石对陕甘宁和山东解放区的重点进攻。1948年,人民解放入战略进攻。经过辽沈、淮海、平津三大战役,全国胜利在望。1949年,中国人民解放军发起渡江战役,解放了南京,中国人民22年的了。

  一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?

  这首七言律诗的时代背景是:1958年5月,八大二次会议通过了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总线。该线忽视了客观经济规律,片面夸大了主观能动性。由于、中央和不少地方领导人在胜利面前滋长了骄傲自满情绪,急于求成,在总线提出后轻率地发动了“”运动和农村人民化运动。可当时的并未察觉到“左”倾错误,却以自赞的心理来抒发情感。当然,从1958年底到1959年7月,等中央领导人曾努力领导全党纠正已经察觉的错误。但是,庐山会议后期,错误发动了对彭德怀的,进而在全党展开了“反右倾”斗争。这场斗争使正常的生活遭到了严重,在经济上打断了纠正“左”倾错误的进程,使错误延续了更长的时间。

  从上述3首撰写的七言律诗可以看出中国新主义和社会主义的历程,中国在同帝国主义、封建军阀和新军阀的斗争中不断成长壮大;在克服错误线的过程中不断从幼年成熟。然而,由于人在胜利面前滋长了骄傲自满的情绪,急于求成,也犯了一些错误。历史的经验教训值得吸取,按客观规律办事,这是铁的真理。

  B、我们的历史:历史是一门从事史学研究的高深的社会科学,也是一碗清醇的美酒、一杯淡雅的香茗,伴随着我们。五彩缤纷的人类生活构成了历史,历史是人类宛若奔腾江河水不停息的连续活动。生活蕴涵着历史,人们要了解历史,就要不断从色彩斑斓的生活中去寻觅历史,去发现历史,还应以自己的美好愿望和行为去创造历史。

  同学们今年夏季走过了难忘的夏季,留下了深刻的记忆,因为你们经历了中考顺利进入东华高中;领略了紧张的军训生活;而且了高温酷暑的,我想在今后人生中打下烙印,那么这就是你人生履历的一笔,这就是你的历史。

  2)分组讨论:前后桌一组,选出组长一人,记录讨论的中心论点并作好发言准备。

  111班:开局不好,找不到上课的感觉,要讲的时候会出现没有词语的现象。学生没有调动起来,但是发现了一个“收藏家”,还有一个东坑镇的同学向大家介绍了东坑的民俗“卖身节”,表达清晰,让大家长了见识。

  122班:经过一个晚上的思考,调整了思,调动学生的积极性,尤其在讲生活中的历史时引导学生讲各镇的名人民俗,例如虎门销烟,石竭的袁崇焕,石龙的陈镜开,东坑的卖身节等,有很多同学有集邮、收集钱币、收集粮票等。在讲培养自信心时,着重以奥运会为起点,从刘翔讲到黄种人的暴发力,从女排讲到中国人的团结,再讲到抗日战争。学生感兴趣的有互相介绍到过哪些旅游景点,都去干些什么看些什么?这个问题有如下讨论:

  看名山大川,看风景;看古迹;吃小吃;购物;参观厕所(全班大笑,他辩解:一个城市的厕所反映这个城市的发展水平。);等等

  一个同学提出东莞博物馆展出的古代干尸有什么用?引起全班大讨论,同学们长了许多见识。对这个问题有如下说法:

  2)能制成干尸的人一定是富贵人家,那他一定有很多品,从品可以了解当时人的生活。

  3)可以解剖这具干尸骨,看他跟现代人的生理结构有什么不同?(我做了补充:如果胃里有残留物,可以看到当时人的饮食习惯。)

  这个班非常活跃,师生达成共识——以后的历史课要继续这样上,用他们的话来说是上成“吹牛课”,我要不断提高“吹牛”的水平。

  121班:相对于前一个班级,121班比较,也比较安静,显得有“水平”一些,在谈到学习历史有没有用时,很多同学能谈到了解一个城市的发展史,一个地方的文化,可以借鉴前人的一些做法。在谈到历史学习方法时,有的同学提到兴趣第一,看书的时候要注意一些要点。下课后与一些女同学交谈了一番,她们很主动地谈起以前觉得历史课很枯燥,今天看来也挺有趣的,我说:历史很有趣,但因为要记一些小东西,所以有时候也会枯燥的。

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